本文摘要:
在《幽灵公主》中艾伯西代表着人类群体珊、山神兽、野猪神代表着自然而阿席达卡代表着自然和人类平衡的方式。 我们都看过宫崎骏的动画影戏《龙猫》其实现实中真的存在一座龙猫森林就在宫崎骏曾经生活过的地方。固然在现实版的龙猫森林中并没有生在世龙猫但却生在世许多其他的动物。 宫崎骏曾经向龙猫森林捐钱过目的是为了更好地掩护这片森林。 也许并非是没有措施而是大部门人类不愿意与自然妥协。 宫崎骏的《幽灵公主》曾经就“人与自然”的问题做出过深刻的探讨。
在《幽灵公主》中艾伯西代表着人类群体珊、山神兽、野猪神代表着自然而阿席达卡代表着自然和人类平衡的方式。
我们都看过宫崎骏的动画影戏《龙猫》其实现实中真的存在一座龙猫森林就在宫崎骏曾经生活过的地方。固然在现实版的龙猫森林中并没有生在世龙猫但却生在世许多其他的动物。
宫崎骏曾经向龙猫森林捐钱过目的是为了更好地掩护这片森林。
也许并非是没有措施而是大部门人类不愿意与自然妥协。宫崎骏的《幽灵公主》曾经就“人与自然”的问题做出过深刻的探讨。

《幽灵公主》
我们将话题回归到现实生活中大部门艺术作品都基于现实《幽灵公主》中的和谐相处真的会实现吗?最终珊重新回到了森林中继续掩护着森林因为她对人类的做法依旧无法释怀。要是人类继续做出像艾伯西那样的举动珊会像山神兽那样誓死掩护森林。
同时阿席达卡也选择生活在铁工厂永远守护着珊。
艾伯西刚开始是一个普通的人类可是周边的情况影响了她。这个“周边情况”并非是自然情况而是人与人之间的相处方式。
艾伯西在与其他人类的资源争夺中发现了山神兽的用处。
就跟现实中一样当人类的过分索取凌驾了自然的给予限度它就会用自己的方式对人类举行处罚。在《幽灵公主》中山神兽最终还是仁慈的它在濒临死亡之际重新将生命赋予了大地。
可是现实中我们未必就有这么好运气了。
艾伯西代表着人类

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艾伯西对山神兽的态度就证明晰人类对自然情况是一种占有的心态——只要是没有主人的工具那就有可能是自己的。
可是大自然是没有主人的任何人也休想成为自然的主人。人类为了满足自身的生长必须对自然和森林举行掠夺和破坏因此一步一步加剧人类和自然的矛盾。说起来是因为太过的贪婪而导致。
探讨人类和自然和谐相处的方式始终是宫崎骏一直追寻的话题
《幽灵公主》人类和自然的关系人类真的能与自然和谐相处吗?
在《幽灵公主》最终了局中野猪神、山神兽(自然)和艾伯西(人类)两败俱伤都受到了对方的强烈攻击谁也没占利益。最终也就是说如果人类以强硬的态度要与自然硬碰硬的话最终效果只能是两败俱伤。大自然的处罚早晚会到来只不外是时间的早晚。
被掩护起来的龙猫森林
山神兽是自然代表它可以对人类仁慈也可以对人类残忍。因此阿席达卡可以拯救阿席达卡的生命也可以发狂恼怒吸收所有的生命。山神兽之所以暴怒生气是因为艾伯西(人类)的过分贪婪和索取已经超出了它所蒙受的规模。

人类到底该怎样与自然和谐相处?面临越来越严重的情况问题从澳大利亚森林大火到非洲蝗虫泛滥再到南极冰川融化极地生物生存规模缩小我们面临的情况问题越来越严重究竟如何与自然和谐相处人类始终没有找到合适的措施。
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从宫崎骏的历年作品中我们都能看到宫崎骏对人和自然的探讨对人和人的探讨对人生意义的探讨。其中《幽灵公主》所代表的就是人与自然的探讨。
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